Папич — скрытый философ нашего времени

Вступление

Знаешь, отчего хороша пустыня? Где-то в ней скрываются родники…

Антуан де Сент-Экзюпери, Маленький принц

Папич — легендарный игрок в популярную видеоигру DOTA 2, известный ведущий шоу в интернете, блогер. Благодаря именно этим обличьям, Виталий Цаль снискал себе славу. Очевидно, контент, создаваемый стримером, приходится по душе широкой публике. Но в чем заключается секрет успеха? Какие струны души задевает то, что создает Папич? Ответ неочевиден, ведь, чтобы дать его, необходимо обладать богатым интеллектуальным и культурным багажом.

Дело в том, что каждый находит в контенте Виталия Цаля что-то свое, а достигается такой эффект тем, что его стримы включают в себя несколько смысловых уровней, причем сделано это умышленно! Бо́льшая часть зрителей воспринимают ясно лишь один поверхностный уровень — это просто смысл речи без различения подтекста, непонятные для себя вещи трактуются, как дурачества, над которыми зритель раскатисто хохочет. В настоящей работе будет рассмотрен более глубокий — философский — уровень контента. Тема очень объемная, так как Папич выстроил свою философскую школу, основываясь на огромном количестве источников. Поэтому в рамках статьи будет рассмотрено лишь несколько частных случаев, в силу объема исходного материала, полностью разобрать его можно лишь в крупной монографии.

Структура

В своих научных изысканиях я выработал правильную привычку — начинать анализ субъекта со структуры. Рассмотрим первоначальный этап стримерской карьеры Виталия. В те старые добрые времена основным контентом была DOTA. Первое, что бросается в глаза исследователя — это непосредственное ассоциирование игрока с героем. В качестве субъективного доказательства можно привести тот факт, что игроки при обращении друг к другу используют имена героев, например: «Пудж, хукай». Вторым не менее важным явлением является игровой цикл — он представляет собой путь, другими словами, карьеру нашего аватара в некой военизированной структуре, логическим финалом которой является конец войны.

Эрудированный читатель уже догадался, какой идеологический базис за этим лежит. Да, это абсолютно не новая концепция и механизмы, описанные в монументальном произведении Д. Кэмпбелла - «Тысячеликий герой», в основу которого легли в том числе философские выкладки К.Г. Юнга.

Вы спросите меня, причем тут Виталий? Здесь стоит остановится и рассмотреть подробнее роль стримера в потоковой трансляции. Этот человек является, метафорически выражаясь, призмой, через которую зритель наблюдает и потребляет контент, своего рода проводником в путешествии. И, следовательно, в зависимости от стримера вышеописанная модель может проявлять себя настолько неявно, что не будет оказываться никакого влияния на подсознательные механизмы мышления зрителя. Так, например, стрим бустера — по сути транслирует бездушное конвейерное производство, присущее капитализму. А рофлострим — это комедийное шоу, которое подчиняется совсем другим правилам. Естественно такие виды контента не затрагивают те самые механизмы мозга, которые формировались тысячелетиями. Особняком стоит контент Папича, который как раз всецело реализует описанную модель путешествия героя, тем самым вызывая подсознательный отклик зрителя.

Виталий достигает этого, благодаря своему отношению к игре. Посмотрите, он всегда серьезно относился к игре, ясно позиционировал свою цель, терпел взлеты и падения (все, как в методичках по драматургии), выстраивал перед зрителем планы, обозначал препятствия на своем пути (пр. теория о скрытом пуле), благодаря чему он стал первым стримером, который впервые успешно реализовал модель пути в компьютерной игре.

Маркс, Энгельс, Цаль

Неочевидным и оттого любопытным является тот факт, что Папич неприкрыто симпатизирует идеям коммунизма. Сперва взглянем на внешние признаки этой скрытой любви.

Как известно особи подобных взглядов падки на вычурные обращения при общении друг с другом — например, товарищ, камрад, господин коммунист. Виталий в своих речах не отошел от сложившейся традиции, именуя своих зрителей работягами. Обратите также внимание на глубину выбора этого существительного — Виталий таким образом подчеркнул, что не согласен со взглядами большевиков об устройстве государства, которые в качестве класса гегемона позиционировали не только рабочих, но и крестьян.

Другим косвенным признаком является то, как Папич подходит к развитию своей личности. Он бросил школу в восьмом классе, не приемля капиталистического образования, направленного на подготовку узкоспециализированных рабов. И теперь всесторонне развивается посредством видеоконтента, объясняющего различные законы мироустройства. Да! Все по Энгельсу! Богатое культурное развитие Виталия позволяет ему в том числе гордо именовать себя «киноманычем». И здесь мне остается только процитировать слова В.И. Ленина — «Кино — важнейшее из искусств».

И раз уж я коснулся непосредственно бытия Папича, нельзя не отметить тонкий выбор профессии, а, следовательно, и способа заработка. Ведь живя в капиталистическом обществе и симпатизируя коммунистическим взглядам, человек непременно сталкивается с противоречиями. Однако Виталий ловко разрешил их — с одной стороны он участвует в жизни общества, получая деньги, тратя их и потребляя, тем самым принимая участие в развитии капиталистической системы, что хорошо с точки зрения коммунизма, так как коммунизм является, условно говоря, высшей точкой развития капитализма, но с другой стороны при все этом он не уподобляется буржуям, эксплуатирующим рабочий класс.

True sight

Итак, мы рассмотрели, как знакомство Папича с коммунизмом определило его существование. Теперь я хочу остановится на взглядах, которые транслирует Виталий. Исследовательская работа в этом направлении непроста, так как Цаль, являясь человеком осмотрительным и прагматичным, отказывался давать комментарии по тем или иным вопросам. Однако сессии ответов на вопросы частенько становились просто кладезью материалов, как развлекательного, так и исследовательского характера.

Так в известном видео на крыше Папич затронул тему места и роли женщины в обществе, в очередной раз обнажив своё истинное лицо. Невероятно, ведь размышления Виталия на эту тему вылились в практически дословное цитирование Маркса и Энгельса. Здесь и указания на объективные процессы, в силу которых женщины оказались в положении фактически угнетаемого класса, и даже неочевидное наблюдение о том, что в нынешнем обществе наблюдается перекос сил в сторону того или иного пола, что разнится от классу к классу. И будто бы вторя теоретикам коммунизма, Папич мечтательно говорит об утопическом настоящем равноправии мужчины и женщины.

Данная тема ни раз получала развитие на стримах Цаля. Так называемое продолжение известного гайда по проституткам в очередной раз касалось этих вопросов. В нем были озвучены любопытные выводы и наблюдения о том, что «треть студенток являются индивидуалками» и что такие индивидуалки «в среднем не будут отличаться от средней женщины». Да, это фактически некоторые из тезисов Манифеста Коммунистической партии.

Однако, так как статья носит обзорный характер, я не буду углубляться в эту тему, тем более интересующийся читатель сам может ознакомиться с указанными выше материалами. Сейчас я хочу остановится на другом вопросе и ответе Цаля, которые касались Второй мировой войны. Размышляя о причинах, Виталий произносит: «Власть имеющие испокон веков направляли обычных людишек, серую массу идти воевать между собой за их интересы». После чего следуют размышления о личности Гитлера, из которых становится понятно, что Папич не считает основополагающей роль конкретных людей в истории, а ясно видит, что все строится вокруг объективных исторических процессов. Следуя за мыслями Папича, становится понятно, что всё сводится к банальному диалектическому материализму, то есть Виталий — материалист и ему присуще именно такое понимание диалектики Гегеля.

Заключение

На этом всё. На наших с вами глазах, читатель, сотворилась история. Свет увидел первую в мире научную статью о стримере Виталии Arthas Цале. Да, к сожалению, она не обладает достаточной глубиной, но проявите снисхождение, ведь автор взвалил на свои плечи крайне амбициозную задачу — объять необъятное — известную личность и десятки тысяч часов контента, которые за ней стоят, и всё это в рамках небольшой статьи.

Своим трудом я хочу открыть непаханое поле экспериментов для подобных мне ученых-исследователей. Сколько ещё можно написать историй, сколько отсылок, цитат, намеков остались неразгаданными! Последующим по пути науки я хочу пожелать непримиримости и бесконечных сил докапываться до истины, а обывателю побольше здоровья, удачи и качественного контента!

Москва, 15 декабря 2019 года