Был такой любопытный французский палеонтолог в 30е годы - Эдгар Даке, который опроверг идею о каменном веке и о превобытном обществе. Он был известный ненавистник Дарвина, но дело даже не в этом, и не в его научной полемике. Дело в том, насколько интересно человек смотрел на окружающий мир, он считал каменный век недостижимым будущим человечества, но, разумеется, он понимал под ним немножко не то, что понимают официальные историки, то есть такую зарю, когда люди не могли делать металлы, и обрабатывать их, и поэтому они так неуклюжими своими каменными наконечниками баловались, копьями и всякими такими орудиями. Это, конечно, не выдерживает ни какой критики, потому что металлургия известна столько тысяч лет назад, что её можно как-то исторически [обозначить], можно сказать, это было одновременно с возникновением исторического человека, поэтому не выдерживает критики такой взгляд последовательной технологической революции. Более того, Эдгар Даке доказал, что камни и горы обладают невероятным психотропным воздействием, и он также доказал, что люди, которые умеют обращаться с камнями и минералами стоят на совершенно другой степени бытия, они могут так управлять своим восприятием, направленным при контакте с каким-то камнем (пусть это будет каменный идол, пусть это будет просто валун, пусть это будет что-то вроде скифской бабы в степи), что этот контакт позволяет человеку просто уйти из своего материального тела и жить в своих миражах, которые при контакте с камнем обретают свою реальность, как бы "каменеют". Он сказал, что так называемые "люди каменного века" - это такие путники, которые путешествуют в очень многих мирах, и которые иногда проявляются таким образом, что от них остаются какие-то орудия, вазы или что-то ещё.
(Евгений Головин)